Maître selon moi.

Origines :

Maintenant je vais revenir sur le sens « romain » du mot ‘maître’ et de sa filiation d’esclavageesclave

« Maître » est souvent associé à « propriétaire », c’est-à-dire le « Maître » d’un/e soumis/e mais surtout d’un/e esclave !
Tout le monde a en tête le « Oui Bwana ! » qui ne signifie pas « Oui maître » mais qui signifie ‘homme blanc’. Le « maître » n’est pas le Bwana et inversement, mais il est associé par mauvaise interprétation comme « instituteur » l’est…
Ainsi « Maître » est devenu « le propriétaire » (de l’esclave), par glissement sémantique.
Ce qui n’est pas le cas. Du temps de l’esclavage/plantations le « Bwana » n’était pas obligatoirement le « propriétaire » de l’esclave, mais l’employé chargé de gérer les esclaves, celui qui tenait le fouet. (Je vous inviterais bien à lire le « code noir » de 1685 mais c’est rébarbatif.)

– En revanche il est important de savoir que l’esclavage n’existait pas en France avant 1685 (en gros) –
– Mais il existe dans les Iles, Françaises mais aussi des pays « concurrents » commercialement –
Orignal numérisé : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84479z/f79.image.r=Code+Noir.langFR
Version dactilo : http://www.axl.cefan.ulaval.ca/amsudant/guyanefr1685.htm

professoreComme en droit romain le « professor » ni le ‘magister’ ne sont obligatoirement les propriétaires. Nous allons prendre des raccourcis sémantiques afin de dissocier de manière contemporaine les différents mots.
Nous serons loin de la complexe réalité de nos aïeux, mais il nous faut simplifier pour mieux comprendre. Comme nous simplifierions nos us et coutumes si nous devions les expliquer à cet aïeul.

Le mot « magister » et « Dominus rei » n’ont pas les mêmes sens.
Nous employons « maître » au lieu de « Dominant » et inversement.
Le « maître » qui est accolé à esclave est le « Dominus rei » dans toute la signification à la « Domus aurea ».

Ce ‘maître’ là est un propriétaire (version courte) : Dominus Rei.
L’autre ‘maître’  celui a pouvoir et/ou « autorité » : Magister.
Le dernier ‘maître’ d’école par exemple est celui qui instruit : Professor. (Voir aussi « Mentor », ou « Maestro »)

Le Dominus Rei est investi de la propriété (romaine) sur une chose (un esclave EST une « chose », un bien). Mais il a aussi la « propriété » de ceux qui sont sous sa responsabilité, femmes et mineurs par extension.
( On parle de « charge », non pas comme un fardeau mais comme d’une responsabilité.) — Je vous fais grâce du Pater Familias. —
Le Magister est rarement propriétaire, mais comme nos « magistrats » il a par son autorité une forme de pouvoir. Il est l’autorité qui peut faire appliquer la loi. Par conséquente il a le pouvoir d’empêcher ou d’obliger.
Le Professor n’est pas propriétaire et n’a pas d’autorité autre que la valeur de son enseignement.

Celui qu’on nomme ‘maître’/« propriétaire » de la Soumise ou esclave est Dominus Rei ; il a sous sa responsabilité la personne qui porte son collier.
Il n’a pas la « charge » de son éducation, ni le pouvoir d’autorité, en premier le Professor ensuite le Magister.
Celui qui a du pouvoir d’obligation ou d’empêchement sans avoir pour autant la caution de l’enseignement ni de la confiance est le Magister.
Celui qui est le « guide » et qui enseigne sans avoir autorité ni la charge sur celui qui reçoit l’instruction est le Professor.

menottesNous allons considérer à contrario que ces deux NE SONT PAS des « propriétaires » à l’inverse du Dominus (Rei).
Ce dernier le Dominus ne fait pas partie de la plèbe il est donc un praticien. (En vérité SEUL les praticiens peuvent accéder à la magistrature et à l’éducation ; mais on va segmenter.)
Nous allons considérer que « magister » est uniquement un fonctionnaire, n’ayant QU’UNE fonction d’exercer un pouvoir.
De manière héréditaire ou élue, peu importe.
Nous allons considérer que le « maître » est un ‘Professor’ c’est-à-dire l’image la plus proche d’un ‘instituteur’.
Il enseigne et prodigue une « éducation » que d’un « maître » BAC+4 qui prétend à devenir Doctorant !

Notre mot « maître » vient de se faire découper en trois domaines distincts non concurrentiels :
La charge, L’autorité, L’apprentissage.
Dans le mot contemporain « maître » il y a les vertus de vergogne, morale et probité.
Et en dernier marqueur il n’est pas « auto-proclamé ».

Voilà l’absence des 3 rôles dont « maître » est affublé aujourd’hui.
Collez lui « par-dessus » l’étiquette et le fantasme du « Bwana » qui fouette les esclaves noirs.
Transformez cela avec une pointe de Sadisme et le refoulement de désirs inavouables et la légitimation à la maltraitance…

Ajoutez une pointe de vanité érotomaniaque et le narcissiste effet Dunning-Kruger :
Vous obtenez LE « mini-Maître ».