M-Jo Shaanti Śāntī.
Que ce passe-t-il ensuite ?
D&S
Merci de venir lire,
Je remercie à la m-jo Shaanti Śāntī qui s’est glissée dans mes cordes.
Voici un petit “compte rendu” de l’après séance de l’humble Senpai Shibararitai que je suis.
Archives pour la catégorie Participation
Séance #0.0 : Shibararetai Shaanti Śāntī
Une humble séance filmée,
Ce n’est pas de tutoriel, juste le “ressenti”,
bonne vidéo à vous.
Je remercie humblement Shaanti qui s’est glissée à nouveau dans mes cordes.
Comment oublier “XXX” l’autre M-Jo que vous ne verrez pas, mais… merci à elle !
A toutes les deux humblement Merci, merci, merci et MERCI !
( Faites moi plaisir, regardez la en plein écran )
( Musique : Carlos Nakai – Canyon trilogy – Un excellent choix de notre hôte d’un soir )
Si ça ne fonctionne pas : YOUTUBE
Si ça ne fonctionne pas : DailyMotion
http://dai.ly/x3y0mjd
http://dai.ly/x3y0mjd
En vous remerciant de votre attention.
Sincèrement,
Dieu
&
Shaanti Śāntī
Licence Creative Common.
Diaporama #01: M-Jo Shaanti Śāntī
Voici une petite séance,
Bonne vidéo à vous.
Je remercie humblement Shaanti Śāntī qui s’est glissée en tant que M-Jo dans mes cordes.
Désolé ça été fait un peu “à l’arrache” sur le mode “CHICHE ON LE FAIT ?”
Y a juste jeté une couette et pas de “préparation” enfin bref …
( Faites moi plaisir, regardez la en plein écran )
( Musique : Myung theme, Macross-plus – Murasakimochi )
Si ça ne fonctionne pas : YOUTUBE
Si ça ne fonctionne pas : DailyMotion
En vous remerciant de votre attention.
Sincèrement,
Dieu
&
Shaanti Śāntī
Licence Creative Common.
Petit noeud simple.
Voici un petit noeud simple ,
Il m’a été posé comme question “comment attacher”.
Je vous propose un noeud super simple et facile a faire.
Nous l’utilisons en équitation, les enfants le font pour attacher leur poney.
Il a l’avantage d’être rudimentaire mais robuste à la traction et si simple à défaire.
Je pourrais dire de passer le dormant du brin dans une boucle de la ganse et de réitérer 3 ou 4 fois l’opération…
Mais je vous le propose une petite vidéo,
Pour les “novices” ceux qui Vanilles veulent s’amuser à s’attacher,
Ou plus BD²S²M pour “commencer”, car il faut un début à tout :
BONS JEUX
( Faites moi plaisir, regardez la en plein écran )
( Musique : Grégoire Lourme sur Jamendo )
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En vous remerciant de votre attention.
Sincèrement,
Dieu
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La blessure d’abandon et vos souffrances amoureuses.
Le concept des 5 blessures de l’âme (rejet, abandon, humiliation, trahison, injustice) a initialement été mis en lumière dans les travaux de recherches du psychiatre américain John Pierrakos qui, lui-même, s’était inspiré de Wilhelm Reich, médecin, psychiatre, psychanalyste autrichien ; Lise Bourbeau a par la suite fait connaître ce concept à plus grande échelle dans son livre « Les 5 blessures qui empêchent d’être soi-même ».
Dans ma carrière en tant qu’auteure, coach, conférencière en santé, mieux-être, joie de vivre et libération émotionnelle depuis 20 ans, j’ai beaucoup étudié le concept des 5 blessures de l’âme et le partage à mes clients car c’est une base solide pour mieux comprendre nos scénarios de souffrance.
Aujourd’hui, je porte la réflexion sur la blessure d’abandon spécifiquement car elle suscite bien des difficultés dans les relations affectives. Chaque blessure porte ce qu’on appelle un masque ou un mécanisme de défense. Dans le cas de l’abandon, on parle du masque du dépendant. D’où la naissance de la dépendance affective entre autres.
Je vous invite tout d’abord à répondre à ces 10 questions en votre for intérieur.
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Petit concours amical
Album du jour,
Quelques petites photos pour un “défi” en tout bien tout honneur.
Bien sûr je vous invite à regarder en plein écran.
Concours.01
Created with oQey Gallery
ATTENTION !! si le diaporama ci-dessus ne fonctionne pas OU sans la musique alternative vidéo en dessous !
( Faites moi plaisir, regardez la en plein écran )
Merci à Linsoumise et Celesta pour avoir lancé cette idée,
Les idées les plus fortes,
C’est les idées partagées.
Merci à elles ,
Merci à Doigin et Amroth60 …
( Mes humbles excuses à Celesta d’avoir écorché son pseudo )
En vous remerciant de votre attention.
Sincèrement,
Dieu
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De quoi souffre-t-on quand on souffre au travail ?
Cinq ouvrages parus récemment permettent de mieux comprendre ce qui se joue dans l’entreprise.
“Ressources humaines”, de Laurent Cantet (1999) (Nana Productions/Sipa)
Le constat est unanime. Le monde du travail au XXIe siècle est le théâtre de nouvelles souffrances liées à une dégradation des ambiances, des relations et des désirs. Une forme de détresse s’observe dans toutes les strates de l’entreprise.
L’année 2015 a été particulièrement fertile en sociologie du travail. Des livres importants ont été écrits, dont nous vous donnons ici un aperçu. Les cinq que nous avons choisis analysent les effets du grand tournant gestionnaire des années 1980, en s’appuyant sur un travail de terrain.
Mais ces chercheurs font plus que décrire : ils inventent un lexique spécifique, qui aide à y voir clair. Et finalement, composent collectivement un manuel de survie à l’usage du salarié de plus en plus soucieux de se protéger.
“Souffrance éthique”
Docteur en psychologie du travail, Duarte Rolo a enquêté dans les centres d’appel téléphonique, dont le nombre augmente depuis les années 90. Que ce soit dans les centres «sortants» (les opérateurs démarchent les clients ou en cherchent de nouveaux) ou «entrants» (les gens appellent pour se renseigner), la sentence est sans appel: il règne sur ces plateformes un taux maximal de «souffrance éthique».
La duperie en effet fait désormais partie de la mission des téléconseillères (ce sont souvent des femmes) chargées de répondre aux clients d’entreprises tels que les opérateurs téléphoniques ou les assureurs. Ce personnel est encouragé à mentir: omettre des informations pour faciliter une vente, souscrire des options payantes dans le dossier informatique à l’insu de son interlocuteur, placer un produit ou un service sans utilité.
Beaucoup ont la sensation que le client est traité «comme une vache à lait», comme le dit l’une d’elles, qui déplore d’avoir à pratiquer «le forcing à la vente». Les relations avec le client devenu méfiant se dégradent. L’usage imposé du mensonge a des effets désastreux.
La souffrance éthique est particulièrement perverse car elle trouve son origine dans une forme subtile de trahison de soi-même: le travailleur mithridatisé a fini par accepter de piétiner lui-même ses valeurs. S’ajoute à cela une querelle entre les «Anciens», autour de la cinquantaine, qui estiment avoir connu l’époque du travail honnêtement fait et les «Modernes», des jeunes gens pragmatiques, qui intègrent plus facilement le cynisme dans les usages.
Sur les «marguerites» (quatre postes de travail séparés par une cloison), le désarroi est d’autant plus fort que la hiérarchie récompense les tricheurs. Dans cet ouvrage très fin d’ailleurs récompensé par le Prix Le Monde de la Recherche universitaire 2015, l’auteur décrit le coût moral de la rouerie:
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« Mon » S-M
Ce document est libre de droit avec les conditions explicites
1) Dire de manière non équivoque que vous n’êtes pas l’auteur
2) Citer la source ; http://Lacher-Prise.info
Vous avez le droit de redistribuer en partie ou en extrait cette copie.
| Rappel : en bas de page, les COMmentaires sont ouverts à tous, Votre avis est important, et vos opinions sont intéressantes. |
« MON » S-M
Préambule : Pourquoi publier cela ?
Parce que je peux, ;
1) égoïstement pour moi ( Désormais, je peux en « parler » voilà ma démarche. )
2) par respect pour celle qui me fera l’honneur de vouloir porter mon collier et mon amour,
3) « Les autres » c’est à dire vous car voici ; « réfléchissez avant d’aller loin (trop) »
Voilà de manière pudique et j’espère sensuelle quel est mon S-M,
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Les 10 commandements pour escamoter efficacement un problème
Je vous souhaite une belle et agréable journée
Partagez, faites suivre parlez en au tour de vous !
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Délicatement, toujours,
Dieu
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Vous avez le droit de redistribuer en partie ou en extrait cette copie.
« Les femmes perverses narcissiques » ; mais pas vous bien entendu, on parle des autres femmes.
Les femmes perverses narcissiques
(Mais pas vous bien entendu, on parle des AUTRES femmes.)
On estime qu’environ 25% des pervers narcissiques identifiés sont des femmes.
Comme les hommes, elles ont une nette tendance à la manipulation, au mensonge et à la transformation de pans entiers de leurs vies pour se conformer à l’image qu’elles veulent donner auprès de leurs cibles.
Elles accordent une grande importance à leur corps qui est leur principal atout de séduction et d’attraction.
Ce sont souvent de grandes séductrices qui savent capter l’attention en société par leur beauté, leur charme et/ou leur magnétisme.
Beaucoup d’entre elles souffrent de troubles alimentaires, tels que l’anorexie ou la boulimie.
Elles peuvent également se faire passer pour des victimes sur qui la vie s’acharne, ceci pour activer le côté « sauveur » qui sommeille en chaque homme.
Les femmes perverses narcissiques éprouvent une colère profonde pour les hommes, bien dissimulée sous des aspects charmeurs et séducteurs.
Les femmes perverses narcissiques au quotidien
Très souvent, elles jouent le rôle de la « mère idéale » en ayant un foyer, des enfants, un mari et une belle maison, ce qui leur assure une « nourriture narcissique » parfaite car elles passeraient presque pour des saintes. D’un point de vue extérieur, elles sont considérées comme des mères extrêmement méritantes, qui se sacrifient pour leurs enfants (ceux-ci sont souvent décrits comme ingrats par leur mère), de vraies « mamans gâteaux ».
Ou alors, elles sont totalement à l’opposé de cette image en affichant ouvertement une image de « femme fatale », elles peuvent même aller jusqu’à se qualifier d’allumeuses, de croqueuses d’hommes.
Dans un cas comme dans l’autre, la réalité est toujours ailleurs.
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Video : Vous avez baissé les bras ? Moi pas !
Vidéo : Vous avez baissé les bras ? Moi PAS !
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Bon visionnage.
Mais on peut l’interpréter comme on veut.
Le fameux verre “à moitié vide” ou “à moitié plein”
et vous vous en doutez ma réponse sera différente :
LE VERRE A MOITIE VIDE LE VERRE A MOITIE PLEIN Pour les ANCIENS humains